隔日清晨一早，周婉莹便坐上了左丞相府马车，往郊外的善普寺出发。

周婉莹固定的初一、十五行程，都不喜爱有人跟着，这也就让人习惯了只有车伕等待周婉莹，上了车后，左丞相府的大门也就关闭了。

左丞相今日也是，早朝完后，按照惯例也就不会回左丞相府，而会直接前往苏家与苏家主饮酒。

上官燕在左丞相府中，因为瞧不起奴仆、加上也不爱婢子随侍，因而即使上官燕有诸多打杀仆从之习，也还是有不少仆从愿意服侍。

父母不在家中、身为长子的上官谨居住在学堂，这两日也同样成为了上官燕最喜爱的清閒之日。

周婉莹乘着马车驶出泮城，摇摇晃晃的约一个半时辰后，来到了一座清幽宁静的山脚下。

车夫依照以往惯例将周婉莹送至山脚下后，确认了隔日午时末在前来接送，便又转身悠悠回了左丞相府。

今日依旧是辰时过半抵达的山脚，周婉莹脚步异常轻快、从容有力的爬着山中石阶。

来这普善寺对周婉莹而言，附加的不外乎就是体力变强、腿力也好了不少。

走了半个时辰，雕着普善寺的牌匾的前门，已然出现在周婉莹面前。

「阿弥陀佛，周施主，这边请。」

一名较为年轻的武僧见到了周婉莹，双手合十，低头道了一声偈，便为周婉莹带路。

威严肃穆的大雄宝殿内，一张张念经桌都已然坐满了寺内僧人，靠着门边最外侧的一张，特意是给周婉莹保留了去。

善普寺原是不开放让香客进殿的，更别说是女性施主，佛门清净之地，四处都是女性禁地。

这周婉莹倒也确实不简单，为了能固定与心爱小倌来往，原是跪在善普寺大门外跟着一起念经、而后住持见其虔诚，便让人安排了一张在大雄宝殿外的木椅，让周婉莹可以坐在那念经。

却不想、周婉莹却是跪在大雄宝殿外，跟着僧人一同念经，这一来一回，众人皆知有这么一位虔诚的女施主、而这女施主又出手大方、让善普寺能大肆修建新整，这周婉莹在其中可是功不可没，住持便给周婉莹安排了一个靠近门边最外侧的念经桌椅。

周婉莹对善普寺的出手是更加大方且阔绰了，善普寺也渐渐在这几年下来，开放了部分区块让信徒参拜礼佛。

甚至也有了供远道而来的信徒住宿厢房及斋饭。

周婉莹端庄入殿，跪在了念经椅上，等待着时辰到点，庄严并具有柔和穿透力的念经声迴盪在善普寺内，扩散到了整座山。

这经一念便到了午时，午时是午斋时间，午斋结束后、未时又继续诵经直到申时，申时到戌时这段时间乃是寺内僧侣戒律课程，周婉莹不便打扰，便在常驻的小厢内休息，因善普寺内出家人不食晚膳，每当周婉莹来时，则会有一名小僧侣特意为周婉莹在戌时准备一晚简单清粥，小僧只会将粥放在室外门口，待周婉莹食用完毕需自行清理放回膳房。

也只有这时，周婉莹才能进出膳房，放了碗后，再回厢房内。

在戌正二刻，会响起一道鼓声，亥时整点一到，安板声响，善普寺人便真正的休息。

鼓声响起时，出家人就会在那时回到各自居所，只留下当日安板人，在亥时整点安板后回房；这道鼓声反就成为了周婉莹与小倌准备出发前往私会点的信号，安板声响后，两人就会隐密小心的各自前往私会点。

两人的私会点在善普寺不远处的一个

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