返回女配她三辈子孤寡 第61(2/2)111  女配她三辈子孤寡首页

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最后独女招赘后财产的归属问题,能不能立女户?此额外还延展到民间恶习吃绝户一事上。其实这些事情相关的法律法令不是没有,但大多很笼统,大部分也都是一刀切,真的以法令评判的时候多仰仗官员的好恶,而不是依法判决。遇上好的官员自然是皆大欢喜,但要是遇到不好的,那可真是倒了八辈子霉了。还有最最重要的一点,老百姓大多不识字,什么法律也不知道,很多事情都是自古以来,好的坏的没有判断。制定法律只是 草原之行第一天京都的朝堂上皇帝大臣们还在充分地交流着彼此的想法, 新宁这边也正和西戎王对峙,四个边镇和罗醮城也已经全部戒严。姚申是第一时间发现周明妍不见了的人,但是介于这位准太子妃做事情实在有些胆大包天出其不意在身上, 所以他发现的第一时间就压住了消息没有吭声, 而是上了孟抚江的门。孟抚江在罗醮城歇了半个多月,一半的时间都带着外孙候在承国公府里头, 既是听从皇太子的吩咐也是为了女儿留给他的外孙挣一份前程。如今外孙跟着皇太子走了,他也正收拾东西准备前往新宁镇坐镇。姚申作为副将本该一起上最前线,但是作为打仗的苦手, 理政的好手, 他被孟抚江留了下来。楚民远没了之后原本跟着他的人不是在牢里就是缩起来了,倒把平日里压在下头的小将们显出来了,特别是几个过来打擂台的, 孟抚江一下子就爱住了。那拳脚那心性,统统拉到战上场练练, 几场打下来就是一员老辣的猛将了。西北还会缺武将吗?用不着朝廷派。这些出身西北的将军们自然会拼死守好西北, 毕竟他们的祖宗都在这里。“三姑娘去祭奠了, 太伤心了, 要闭门谢客一段时间,你看好了, 不要让人去打搅她。”姚申来的正好,便是他不来孟抚江也要过去叮嘱一声, 可不能走漏了风声。姚申是个聪明人一点就透:明白了, 估计不知道又跑到什么地方去干大事情了。周明妍确实是去干大事情了, 她和姬长恒一前一后互相配合, 将他们一路上遇到的部落牧民一个不漏全都端了,连人带牲畜包括住的帐篷也全部拆走了。因为事先已经打探好了, 那些牧民基本都是西戎王所属的小部落,青壯和马匹兵器都被拉走上了战场,如今剩下的都是在家里放牧的妇孺。周明妍为了减少损失,通常都是以迷路的商队,还是女性当家的形象出现,大部分都不会对一个少女领队总共只有四五人的小队伍产生警惕的,而且周明妍是真的带着商品还让人教授奶粉奶干肉松这些便于储存事物的方式。其实这时候草原上已经有类似奶制品出现了,但是大部分都很粗糙,周明妍不但教还和他们约定了一直会收,还有羊毛皮子羊角都在收购的行列。然后在做主的人商谈生意的时候,将人控制住,再慢慢谈。反正只要不是激烈反抗,周明妍都是轻轻放过,也不要求他们出卖什么消息,只是限制他们行动别乱跑出去报信就可以了。至于那些西戎王的心腹,那只能对不起了。周明妍也没有办法,他们并没有那么多人手来看管,所以只能留下看上去比较安分的。看着又一队牧民赶着羊群被送走,周明妍其实已经有些摸清楚这些牧民的归属状态了。简而言之,若是这个小部落看这日子过得很惨,牧民面黄肌瘦的,那么大概率这个部落就很边缘,属于被欺压的存在,部落里的牛羊大部分也不属于牧民自己,而是属于上头的贵族。那么这种部落反抗意识就比较弱,毕竟到了谁手里日子也不好过,只要活得下去他们并不介意上头的大人是西戎人还是大周人。这一点其实和大周的老百姓是一个样的。反之遇到身体状态比较好的部落,那这大概率就是部落贵族所在的家族,这就比较难搞。目送完离开的穷苦牧民,周明妍这边的人也都收拾好了,然后全部上马往着既定的王庭方向而去。周明妍带了不到五百人,一人三匹马换着骑,速度非常的快,机动性很强,最适合的就是快速奔袭,主打一个出其不意,玩的就是一个心跳。

父母,子女是不是就只能看着自己的钱财被夺一家子饿死?那要是父母偏心,谋夺其他子女财产供养偏心的子女呢?若是子女不幸遇难,父母拿了钱却不善待孙子孙女呢?自认倒霉吗?难道这孙子孙女就不是大周的子民?不是大周的人口?若是放任父母不慈,如何教养天下人孝顺?都言父慈子孝,可见父慈才能子孝,父不慈子怎么孝?另有女子嫁妆的归属问题,既然继承家产没有女子什么事儿,那么女子在闺中有了家私需要交由父母吗?嫁进夫家后丈夫抢夺嫁妆财产怎么说?若是夫妻和离,有子女,子女一般默认归属夫家,但若是夫家无力养育子女,那子女能不能跟随母亲?要不要改姓?

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