一切由神赐予，凡美好的，神都垂爱。

领头的人商量了一会儿，最终决定放他回大海。

“后来有一位工匠听说了这个故事，十分感动，自己给他筑了一个竖琴的雕塑，您看，在那儿，据说之前那位大祭祀就是在那儿弹了三天三夜的琴。”

“就是这样一个亭子？”一路上听着人们谈论这个故事，在最终看到实物，时予有一点失望，“看上去没有什么特别之处，甚至可以说有一点粗陋。”幻想彻底破碎了“而且，为什么是用草铺的顶？”本来他被这个故事触动了，觉得这样大的事件，应该也会建造应该非常壮观的，气势恢宏的亭子，结果眼前的，这个简陋的亭子，让他产生了一种强烈的落差感。

空气中都是血的味道。

此情此景，信徒们都向他投去期盼的目光，革命的群众震惊的同时又十分警惕。

于是湖边开始杀人。

看似相悖的理念，却又交织在一起，百年来王室推行政策，宗教传达神谕，相辅相成，推动人类社会的发展。同至今仍只尊自然环境优胜劣汰的人鱼族拉开了很大差距。因为人鱼没有信仰。人与其他生物最大的差距在于信仰的智慧。

这个青年跟了他们一路，有问必答，性格活泼，故事也讲得精彩，时予给了他一些钱，“去买点水解渴吧。”

本来想要提前逃跑的王室，被随行官杀害，一大批信徒被压到王宫前枪决。此时失踪许久的大祭祀终于出现。

王权名言。

“然后呢？”

宗教的信条。

不明真相的时予转身问：“什么意思，我并没有说过要参加比赛？”

“据说原本没有人想造这个亭子，是这位大祭祀的一位挚友时常来这里怀念他，为了方便，自己搭的一个台子，后来逐渐发展成一个旅游景点，越来越多的人来看，索性就加了一个顶。”

这位只在继任仪式露过面的年轻祭司，赤脚踏上净湖湖面。那天被称为纪念日，天很蓝，湖面像镜子一般，他立于其上，似悬浮于空。银色的长发垂至脚踝，湛蓝色的眼饱含忧伤，泪迹未干。

有传说是神创造世界后留下的，观察世界的眼睛。宗教发源于此。

杀戮进行了三天三夜，他也弹了三天三夜。

“这个活动，来现场的每个人都有机会参与的，有一个奖品是直接扔下来，凭运气拿。”他有一些不悦“以后要是想知道些什么，直接问我。”

祭司不忍心，可是他没有别的办法。只能在原地弹奏无名曲，是一首能让人忘记痛苦的曲子。

“那如果问你，这个故事，你会怎么讲？”看着陆泽满脸的快来问我。时予觉得，还是要满足一下妻子的表现欲。

“他们没有做错什么。”祭祀轻轻张口，空灵的声音飘荡空中。“如若一定要人谢罪，我来吧。”

这是嫌刚才那个人聒噪？可人家故事的确讲得挺好。仔细观察，这里有许多类似这样的，或给夫人们擦鞋，小姐们送花，也有给小孩子讲故事的，无非是想挣一点小费。时予之前打过工，知道赚钱有多不容易，所以也没有拒绝。

湖右面是富人们的宅院，那边规划合理，环境优美，左边则是穷人区，并非出生于首都的人，即外来者的居住地。成片的简陋出租公寓，一层十几扇窗户，外面挂满了衣服。里面曲折难行，只有外边的大道还算宽敞，也只是为了方便公务员收税。连接两个区的则是两片商业区，有规划较整齐的单元楼和小区，还有些中产阶级的人开的商店，是一个多元的富有活力的地方，大多数首都里的人居住在这里。

不过随着时间推移，人们对宗教愈发狂热，与此同时，反宗教的势力也开始增长。社会矛盾日益激烈，终于，在一场政变过后，人们的情绪爆发了。王室对人命的漠视，神对信徒的抛弃，混杂着存在已久的愤懑，在反宗教反王权势力的鼓吹之下，历史上最大规模的革命拉开了序章。

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“那人是个傻子。”

革命的时间并不长，外围与首都的人里应外合，攻破了首都的壁垒，直逼王宫与教堂。

“这里曾经死了个人。”陆泽仔细搜寻他为数不多的关于首都，这唯一一个旅游胜地的记忆。

陆泽漫不经心瞥了一眼。

人类是世界的主导。

“嘿，多谢这位先生，神明保佑您，今天一定能够取得一个好成绩！”青年摘下他橙色的贝雷帽，接过钱放进帽子的夹层，利索地转身去找下一个顾客。

直到最后一个人倒下，眼里没有了不甘与痛苦。祭司才松开竖琴，雪白纤细的手沾满了血，他合上了眼，安静地沉入湖底。

那时还是王统治国家的封建时代。宗教与王权相互制约，维持了百年微妙的平衡。

现在，那把竖琴仍然立在湖中心，人们为了纪念仁慈的祭司以及那血淋淋的纪念日，为它建了一座亭子。