「料小先生，未曾见过此躯真容罢？」林大将又笑过。

「吾等追孟游击者，才知……」世之介说道：「还未了解真正实在……莫做错事。」

第二部分，赵顾铉做为反抗外敌的儒生，已经有了自发行动的驱动力，也试图引导外界助力。失败了，但也意识到了自己的情感、追寻起来这份情感。在找到了孟鼎「屍身」的最高潮，情感变为了殉情（当然被「殉国」所包装）。

赵顾铉在悲、喜、悲、喜的交替中，极大意识到了，世界外在是客观的，不是自己想什麽，世界就是什麽样的。自己的殉情殉国，自我感动的成分更多。所以他必须要找到真正的孟鼎，「把话说清」。此时，赵顾铉不再被动，他更为积极地出击了。

「有伤否？」林大将看得世之介两角断去，细声相询。世之介闻言点头，示意无碍。

赵顾铉拉过繮绳，飞奔疾驰。四下景色，飞快变化。

「如此，我家孟哥…天军孟游击，仍……」赵生大泣，不绝喜意。

「冼总旗，久闻悍猛。今朝一见，果真是好汉。」翻身而下，林霞飞沈声笑言，丝毫不作敌我之姿。

总之，梦中戏剧里面的情节，变相讲述了赵顾铉的这段爱恋。

林霞飞竟辅过赵生上马，轻拍骏匹：「去吧。」

木槿此暮闭，明朝又有花开时。

冼哈哈：「去找你那哥哥罢！」

赵顾铉哈哈作笑：「徵战几人回的？若真是逃跑，则也是人之常情。但对小生的帮扶恩待，小生无论如何，不可否定的。」

赵生觑看冼虎头，见其不语，自己也便不多言。

赵生大惊。

世之介默然站立，此时兀言：「不怕这游击，逃跑遁走的？」

***

「孟哥哥，我……这便寻你！」

这部分意识流式的梦中戏剧，当然最大的灵感来自於莎士比亚的《仲夏夜之梦》和今敏的《千年女优》。当然其他隐藏的私货，不太能明说。最明显的，就是时代和技术的进步。我会（尽量）依此地提及马匹、船舶、铁路、自行车、汽车、飞机和……（不剧透）。交通工具越来越快，赵顾铉演出的电视剧、电影，也从古代走向近代、现代，追及孟鼎的决心也越来越强、越来越炽热。

第一部分，赵顾铉作为半个君王，临危受命，煎熬中，获得了孟将军的帮助，大受鼓舞。这里引导出了赵顾铉对於孟鼎的感情，一开始是感恩色彩的。

远处催马快行而来，骑者头戴银乌帽子形兜，脸着狼面，一身具足，似有精光。

赵生也是学过六艺的，箭也使上一二。此番敌寇大将作言，便仔细瞧去。

世之介不再说他。

「哼！」冼总旗抱枪孑立，受了恭维，口中仍有忿意。而浑身筋肉，原是紧绷的，此时也不由松缓下来。

伟躯之上，箭矢长短竟是眼熟，入肉深浅也颇常见，不似瀛贼用之「三枚打」「四枚打」——反倒是勾郦弓！！

但是他犯了天真的、常见的错误——没有仔细辨认「屍身」样貌的乌龙。甚至还不如敌寇细心——外敌为要斩草除根，而极多观察、思考；作为友方，却任由主观臆想的情绪左右行为。这里的世之介，正是为了赵顾铉不要犯同样的「理所当然」的错误，而出现的。

「冼总旗，赵儒生。」林霞飞两作揖：「吾家小将不善言辞，多有担待。」

「吁……」骏马停蹄。

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林大将指过孟躯，又言：「请细识此躯身上箭。」

最近几章都是文戏（哈哈哈）。之前的章节可以解决生理需求，所以这几章在尝试满足心理需求。

止戈。

但抵御外敌的力量，不应该全权倚仗外界，年轻的君王意识不到这点，所以才在天军将军来到的时候，极大地放松了自己的身体和精神，倒在将军怀里，也听不到孟鼎将军的名字。

赵生更惊，当下又多莫名欣喜。听言，立即吃劲翻过伟躯，面容似是而非，竟然，不是孟游击。

赵生定神看去，此人狼面右裂，半只右眼外露，目清眸澈。